Мы, нижеподписавшиеся, все те, кого объединяет великая цель: “Одна родина, единый народ, объединенное государство”, от имени “Дарбази (Палаты) грузинского единства” во всеуслышание заявляем, что на сегодняшний день для нашего отечества главное - утверждать грузинское мышление, защищать грузинские традиции, поддержать развитие всего грузинского.Понятие “Грузинское” означает планетарное мышление, т.к оно по своей сути, по своей внутренней природе весьма далеко как от космополитизма, так и от национализма.
“Дарбази” (Палата)- означает верность корням и принципам 10-тивекового наследия древнего “Дарбази”, где уже тогда были предприняты попытки внедрения в сознание людей идей парламентаризма на государственном и управленическом уровнях.
“Единство” - означает возврат к историческим истокам могущества Грузии, к единству народов Грузии: грузин, абхазов, азербайджанцев, армян, греков, евреев, осетин, русских, украинцев, езидов, ассирийцев и многих других... Это - единство всех сыновей и дочерей Грузии, искренне любящих свою родину, страну, где они живут.
“Палата Грузинского единства”в стране Кавкасиони - символ Грузии и Кавказа, его высота, его твердость, его слава. Нас объединяет библейская мудрость: “В главном - единство, в спорах - свобода, но во всем - любовь”.
Мы, возможно, во многом отличаемся друг от друга по возрасту, мировоззрению, вере, национальной принадлежности, социальному положению... Но в главном у нас есть единство.
Мы едины в том, что в основе наших действий -любовь.
“Палата Грузинского единства” является объединением людей, которые болеют душой за грузинское мировосприятие, мышление. Это относится не только к этническим грузинам.
Разве грузино-абхазские, грузино-осетинские взаимоотношения не являются предметом особой заботы грузинского мышления?!
Разве нападки на грузинскую церковь, грузинский язык, грузинские традиции, грузинскую культуру не являются заботой грузинского мышления?
Разве то, что до сих пор в международном масштабе не утвердилось название нашей страны - “Сакартвело”, и она - наследница античной Колхиды и блестящей Иверии, по-прежнему называется на сотни ладов, ибо не сумели мы, подобно другим странам, объявить миру истинное название своей страны, не является заботой грузинского мышления?
А разве то, что древнейшая в мире царская династия не признана даже как наше культурное наследие, не является заботой грузинского мышления?
Разве то, что ниспосланная нам Божьей милостью кормилица-земля по сей день легко распродается иностранцам, не является нашей заботой?
А то, что грузинское информационное пространство, в особенности телевидение, вовсе не является грузинским и более того - борется с Грузией и, благодаря некоторым политикам и политическим партиям, стало примитивным агитпунктом - разве не должно стать заботой грузинского мышления?
А разве то, что реального колонизатора страны называют другом, а иллюзорного вождя - спасителем отечества - не основная забота грузинского мышления?
А то, что вот уже более 20 лет в нашей стране перестали пользоваться почетом профессионализм, опыт, добросовестность и верность, разве не должно стать нашей заботой? Сегодня эти благородные понятия заменены верностью правителям, а страной управляют лишь эмоции и субъективные мнения.
К этому надо добавить, что страна не ориентирована на позитивное развитие и в результате свернула с пути естественного развития, утратила исторические связи и стала одновекторной в общении с внешним миром. Ведь и это должно быть нашей огромной заботой и болью. Все это, по нашему мнению, обусловлено двумя проблемами. Первая проблема относится к зарубежью.
Мы не сумели показать миру, в первую очередь демократическому миру, славную историю грузинской государственности с ее демократической сущностью. В итоге демократический мир не знает истории нашей страны и ее заслуги перед мировой цивилизацией, а также о демократической природе грузинского народа. Поэтому многие за рубежом считают Грузию развивающейся или даже неразвитой страной. И соответственно, относятся к нам, как неоколониальной территории. Печально и то,что вековых колонизаторов мы называем своими друзьями.
Вторая проблема лежит внутри страны. Наш народ до конца не осознал, что демократическое будущее страны - это и является предпосылкой развития свободной личности. Каждый человек обладает природными правами, которыми наделил его Всевышний: правом на жизнь, правом на свободу, правом на собственность и правом на стремление к лучшей жизни. Гарантом реализации этих прав должно быть государство. Это его конституционная обязанность.
Правительство должно обеспечить человека надлежащими жизненными условиями: жильем, прожиточным минимумом, защитой здоровья и получением образования. Одновременно каждый человек должен уяснить себе смысл библейского высказывания: “Для свободы освободил вас Господь, так не становитесь рабами людей”.
Настали тяжелые времена. Нет в нас прежней сердечной теплоты, не светит солнце, черные облака затмили грузинское мышление.
Сегодня Грузия - раненное солнце!!!
Несмотря на попытки развивать страну в соответсвии с общечеловеческими ценностями и нормами, в стране царит систематический кризис. В нас укоренилось убеждение, что народ не стал хозяином страны, своей судьбы. Грузия по-прежнему управляема силами извне, в соответствии с чужими интересами. Время от времени появляются субъекты с чуждой нам определенной установкой, совершенно лишенные нашего национального менталитета. Этих пришельцев почему-то у нас в избытке. Они занимают высокие посты, создают партии, неправительственные организации и завладевают средствами массовой информации. А вот людей с грузинским государственным мышлением, истинных слуг народа в общественных организациях, политических партиях и в средствах массовой информации, увы, мало. Грузинское сознание, грузинскую мораль безжалостно топчут ногами, заменяя фальшивыми ценностями.
За последние 20 лет наши правители, в основном, перенимают из мирового “опыта” лишь то, что нас разрушает, а не то, что приемлемо и может быть направлено на пользу нашего государства. Все это - наша вина и, в первую очередь, вина интеллектуалов, которые давно уже отстранились от политики и дали тем самым возможность проходимцам превратить грузинскую политику в проходной двор. Нам не нравится путь, по которому вот уже 20 лет идет наша страна.
Мы уверены, что государство нуждается в системных изменениях, имея в виду множество проблем и не только потерю территориального единства. Во все времена в Грузии были государственно думающие люди. Наш великий мыслитель Илья Чавчавадзе и его последователи мечтали о такой Грузии, которой управляет демократически избранное правительство, а правительством - высокоинтеллектуальное и нравственное общество.
Интеллект и бизнес - вот две главные наши опоры, у которых нет границ, и именно с помощью этих опор и, главное, с любовью Грузия может и должна стать достойным членом большой мировой семьи. Страной должны управлять личности, которые способны по-научному и системно решить все государственные вопросы. 30-ти вековая история грузинской государственности является свидетельством того, что нам по плечу все эти преобразования.
Исходя из высказанных в этом манифесте идей и принципов и создана “Дарбази (Палата) Грузинского единства”, которая, с одной стороны, является заветом старшего поколения, обращенным к молодежи: “Любите Грузию, берегите Грузию, защищайте Грузию!”, а с другой - залогом того, что грузинское сознание, культура в сложнейших условиях глобализации будут защищены и сохранены!. Всех же нас объединяет одна главная идея: Грузия прежде всего!
Настало время грузинского единства!
“Дарбази (Палата) грузинского единства” станет вершиной той горы, у подножия которой получат максимальное развитие грузинское единство, грузинское мышление, грузинская духовность!
Наступило время действий!
За работу, друзья!
ЧЛЕНЫ “ДАРБАЗИ (ПАЛАТЫ) ГРУЗИНСКОГО ЕДИНСТВА”.
Комментариев нет:
Отправить комментарий